История дедушка Йосефа, фантастический, протоисторический детектив читать онлайн

О книге

Автор:

Жанры:

Издано в 2026 году.

У нас нет данных о номере издания

Аннотация

Это фантастический, протоисторический (не Библейский) детектив. Древний, до начала его известной истории Саратов. Рядом с городом переправа через реку Итиль (Волга). Однажды на переправе случается крупная кража с убийством, в Китайском караване. И Магистрат города, обращается к старцу Йосефу (известному своею мудростью) - городскому учителю. С просьбой расследовать происшествие. У старичка есть два помощника: маленькая собачка, по имени "Большая проблема" и умный верный ослик. Они помогаю Старцу в его расследовании...

Алексей Карнаухов - История дедушка Йосефа, фантастический, протоисторический детектив



0. Истории дедушки Йосефа, Предыстория – Как появился САР-АТОВ (цикл фантастический-протоисторический детектив)


В большом шатре над рекой Итиль, было некое подобие «вавилонской метитвы», только для самых младших, взыскавших знания и мудрости. Сегодня в ней старый дедушка – МОРЭ Йосеф, проводил урок истории с детьми и молодёжью. Рассказывая несмышлёнышам откуда взялись их племена и как они оказались на берегах реки Итиль. Чтобы молодые, не забывали своих корней. «Много лет прошло с тех пор»! – говорил он и поднимал свой перст, как бы подчёркивая важность, того, что он хочет сообщить. А в это время, вольный и тёплый, золотой Итилиенский ветер, развевал края полосатых тканевых покровов шатра, и отвлекал внимание молодых, принося пряные и сладкие весенние запахи со склонов высоких холмов и с самой реки. Но старый наставник, поглаживая свою бороду рукой, невозмутимо продолжал свой урок. Рассказ его заключался в изложении, примерно, следующих знаний.


Когда-то осколки Персидской империи разбитой Александром Македонским, стали не комфортны для жизни там племён Ефремовых. И тогда, старейшины племён, собравшись вместе, приняли решение покинуть насиженные места. Те, кто не захотели следовать за ними остались и окончательно приняли эллинистическую экспансию в том мире. И стали маленькой частью всего огромного, эллинистического мира и греческой культуры.


Те же, кто послушались старейшин, начали свой новый великий «Исход». Который продлился дольше, чем «Исход» из Египта под предводительством Моше (Моисея). Двигаясь на север, они достигли Каспия и на какое-то время осели на его гостеприимных берегах. Жили сыны и дочери Ефремовы в шатрах, и основным их занятием было разведение овец. Когда-то в Персии они селились по соседству с племенами Русов. Поэтому то, соседи, Ефремлян так и стали называть их - Русами. И это название, крепко прилепилось ко всем племенам Ефремовым и на берегах Каспия, и дальше по жизни, при новом великом «Исходе» на север.


Среди Ефремлян же были не только пастухи, но и торговцы, и воины. И Мудрецы (Гаоны) – изучавшие Тору, оставленную Ефремлянам, праотцами народа Израильского и Моше. Когда Римская империя протянула свои руки в центральную Азию, в Парфию и на Кавказ, захватили и разорили Пальмиру, являвшуюся, по сути финансовым центром всего региона. Облагавшую таможенными сборами все караваны, проходящие через неё, идущие с запада на восток и с востока на запад. Тогда старейшины приняли решение, стать союзниками Рима на каспийских берегах!


С этой книгой читают