Добро и зло — соперники с рожденья,
Непримиримы в яростной борьбе,
Нам Бог дал право принимать решенье,
Кого из них брать в спутники себе.
С кем будут наши сердце, ум и воля,
Лелеять зло или творить добро?
Никто не принуждает, не неволит,
Как нож не загоняет под ребро.
Сердца ревут, как двигатели в гору
От вечной, каждодневной суеты —
Заклинит перегретые моторы
С последней каплей нашей доброты.
Дай, Господи, чтоб каждому везло,
Пусть стороною нас обходит зло.
Рассказ «Как стать подобием Бога» затрагивает один из самых глубоких и неоднозначных вопросов человечества — к вере в Бога, стремление к нему и отрицанию существования Бога, атеизму. Эта тема веками волновала философов, теологов и писателей: от библейского мотива «по образу и подобию» до романтического бунта против небес, от поисков святости до искушения всемогуществом.
В центре повествования — внутренний кризис героя, столкнувшегося с непреодолимой болью и ощущением несправедливости мира. Его путь — это не восхождение к святости, а парадоксальное превращение страдания в жажду абсолютной власти: если Бог допускает зло, значит, Он несовершенен, а значит, Его можно и нужно заменить, создав более совершенный мир.
Автор мастерски показывает, как отчаяние и обида перерастают в разрушительную идею. Герой не ищет утешения — он бросает вызов самой структуре мироздания, решая «стать Богом» через уничтожение им созданного мира. Этот выбор обнажает опасную грань человеческой природы: стремление к божественности может быть не духовным ростом, а деградацией, жаждой разрушения.
Рассказ заставляет задуматься: что на самом деле означает «подобие Бога»? Милосердие и жертвенность или абсолютная власть, не знающая границ? И не становится ли идея богоподобия опасной, когда она отрывается от нравственных ориентиров?
Перед вами — история о цене гордыни, о хрупкости веры и о том, как легко желание исправить мир превращается в желание его разрушить.
Жизнь в Польше в последние годы сильно изменилась. Уже не так приветливо, как раньше, встречают жителей Украины. Среди поляков появились люди, обвиняющие украинцев во всех бедах страны, включая экономические трудности и конкуренцию на рынке труда. Вступило в силу решение об отмене специального защитного статуса для украинских беженцев. Правительство планирует приравнять их права к правам других иностранных граждан. Поляки требуют от Украины официальные извинения за Волынскую трагедию. И к русским относятся всё хуже. В 1999 году Польша стала членом НАТО, а в 2017 году вступил в силу закон о декоммунизации, начался снос советских памятников, что вызывало негативную реакцию России. Польша активно участвует в военных учениях НАТО, укрепляет границы и поддерживает курс на усиление присутствия альянса в регионе. В правительстве всё больше агрессивно настроенных людей, их высказывания становятся всё откровеннее и воинственнее. В России они видят многовекового врага, в НАТО и Америке — главных друзей и защитников. Атмосфера становится всё напряжённей: в новостях ежедневно сообщают о росте военных расходов. Плакаты с патриотическими лозунгами украшают остановки транспорта, а на площадях проходят митинги, где звучат резкие высказывания в адрес России и русских. Ненавистью к восточному соседу заразился и народ: даже в кафе и магазинах люди обсуждают «угрозу с востока». Ян Ковальски не любил политику, ему было не до неё. Полгода назад он узнал, что у него рак четвёртой стадии. На вопрос: «Сколько я ещё смогу прожить?» — врачи отвечали уклончиво: «Может, год, может — несколько месяцев».
