Рождение новой богини Фраксианы. Смена эпох и их новые войны читать онлайн

О книге

Автор:

Жанры:

Издано в 2018 году.

У нас нет данных о номере издания

Аннотация

Время летит быстро. Особенно, когда погружен в бурную деятельность. Для главных героев три года пролетели как будто и не было их. Тем не менее, это время использовано с пользой. Микаэль усилила свои позиции в своем Клане и начала политическую и идеологическую борьбу в своей стране. Коррал успешно продвигает Свою Империю, подчиняя ей все новые территории. А Элеонора стала крупнейшим работодателем в стране, помимо государства, впрочем, она также стала одной из наиболее влиятельных деятелей политики и бизнеса во всей Фраксиане, не говоря о её личной силе, и врагах её Мира.Содержит нецензурную брань.

Анатолий Ян - Рождение новой богини Фраксианы. Смена эпох и их новые войны


Том 3


Арка 7 Столкновение цивилизаций и времен.


Пролог


Выдержки из Автобиографии Коррала Ондагаста «Заметки Правителя, который всего лишь работал»

Государство. Что это такое? Современная политическая наука не имеет однозначной трактовки. Что на Фраксиане, что на Земле. Но что это такое? Организм? Территория? Сам Правитель? Последнее вряд ли. Или так? В узком смысле, может быть, Правитель – это Государство, но, это лишь в частных случаях, когда оно строится вокруг правителя. Но, я так не считаю. И со мной в целом согласна наша научная традиция.

Наша традиция, пусть и не официально, в большинстве своем дает две трактовки Государства. В широком смысле это – сложноорганизованная политическая система с присущими уникальными особенностями для неё, необходимых для осуществления своей функциональной деятельности. Но, более распространена узкая трактовка. Государство – это форма договора между обществом и властью. Но в этой узкой трактовке гораздо больше смысла. Опустим, как и зачем это происходит. Заострим внимание лишь на форме.

Государство по своей форме бывает совершенно различной. Режим, структура и форма правления, административное устройство. Одна из причин, почему все это различно – объективная необходимость. Цивилизационная потребность иметь наиболее подходящую форму. Выбор не подходящей формы приводит к нестабильности управления, а соответственно, и к потери государства. Более того, навязывание подобных форм еще более опасно. Но, мы ведь часто навязываем свое мнение другим?

Да, мы навязываем свою цивилизацию. Но, почему у нас все получилось? Почему, мы стабильны, хотя поглотили столько малых цивилизаций? Благодаря планированию и постепенной их интеграции. Конечно, не так. Все дело в гибкости системы, которую построили мои предки. Она способна проглотить как цивилизации с жесткой единоличной властью, так и республики. Гибкость системы позволила быть альтернативой как для тех, так и для других. Но… Это не совсем абсолютно. Мы никогда не сможем принять в свое Единство две цивилизации на этом континенте. Эльфийскую Цивилизацию и Демоническую Цивилизацию.

Эльфы слишком древняя, устоявшаяся цивилизация. И у них есть свои особые обстоятельства. От чрезмерно долгой жизни, до устоявшихся руководящих принципов. Эльфы могут жить среди нас, но только сознательно меняя свое мировоззрение. И не все. Индивид способен сменить свои цивилизационные предпочтения, но, это редкий случай, 2-3 процента могут это делать сознательно. Поменять полностью весь фундамент цивилизация (как общность, культурная, историческая и тому подобное) не способно. Это приводит к разрыву между различными противоположными радикальными направлениями. Если мы попытались бы поглотить эльфов, то, ничем хорошим это бы не кончилось. Впрочем, они сами идут к тому, чтобы полностью перевернуть свое общество в ближайшие десятилетия. Но, без рек крови. По крайне мере, дискуссия проходит без взрывов магии и лязга металла, а громкими речами и тихими переговорами. Очень интересно, к чему приведет трехсторонний споро судьбе их цивилизации, но нам и демонам не стоит лезть в это, чтобы не разгонять динамику событий.


С этой книгой читают