В эпоху, когда нейронаука стремительно проникает в самые сокровенные тайны человеческого бытия, традиционные философские вопросы о природе сознания обретают новую остроту. Данная книга представляет собой результат целевого научного исследования и философско-методологического обоснования. Центральной идеей является использование научно-фантастического нарратива (романа «Икс-паразит» (Ашимов И.А., 2022) как инструмента для популяризации, концептуализации и философизации сложных научных идей, в частности, проблемы дихотомии сознания и мозга.
Концептуальное единство книги выстраивается на последовательном развёртывании единого замысла: от прояснения природы «сознание – мозг» до прикладного значения дихотомии как основы для философии предупреждения. В начальной точке выполнен обзора традиционных подходов к проблеме «сознание / мозг», включая теории тождества, глобального рабочего пространства (Б.Баарс, С.Деан) и «трудную проблему» Д.Чалмерса, что, как нам кажется, создаёт необходимый теоретический фон.
В качестве центральной метафоры вводится провокационный сюжет научно-фантастического романа с концепцией «мозга-паразита». Данная метафора служит методологическим зондом для исследования проблемы. Она является инструментом для анализа и критики существующих научных и философских парадигм, что и составляет суть тематической «НФ-философии». Выполнен сквозной анализ, систематически соотнося свою концепцию с позициями различных дисциплин – философии, информатики, психологии, медицины, нейронауки, нейрофилософии и социологии. Это демонстрирует, как одна радикальная идея может переосмыслить целые научные области и выявить их «слепые зоны».
Основываясь на дискуссиях вымышленных персонажей – учёных-фанатиков, фрилансеров и одиночек – мы предлагаем концепцию, в которой мозг рассматривается не как интегративная часть организма, а как чужеродная, эндоинвазивная сущность, захватившая тело для своей собственной эволюции. Сознание в этом контексте – не функция мозга, а вторичная реакция или даже «побочный шум» организма, борющегося с чужеродным вмешательством. Безусловно, эта провокационная идея, но в интересах прояснения «трудной проблемы сознания» (по Д.Чалмерсу) мы систематически соотносили с классическими позициями философии, нейронауки, психологии, социологии, нейрофилософии и доказываем, что научная фантастика является мощным инструментом для «верификации невозможного» и преодоления когнитивных искажений.
В отношении практического выхода. В итоге, философский анализ приводит к выводу о существовании «феномена неосознания происходящего». Дихотомия мозга и сознания, представленная как конфликт между «контролирующим паразитом» и «неосознанным носителем», становится метафорой для более широких социальных и этических проблем, где человек теряет контроль над реальностью из-за когнитивных искажений. Это обосновывает необходимость «философии предупреждения», которая призывает к повышению осознанности и критическому осмыслению реальности. Таким образом, повествование движется от абстрактной научной проблемы к конкретной, прикладной философии, что и обеспечивает его концептуальное единство.
