Арии-Праславяне-МЫ читать онлайн

О книге

Автор:

Жанр:

Год издания неизвестен.

Номер издания: 9785447453893.

Аннотация

Ощущение живыми времени и пространства своего проживания определяет нас самих и наше житие. День вчерашний, сегодняшний и завтрашний сплетаются в единый клубок, и мы складываем как должно «из прекрасных камней прошлого ступени в грядущее». Времена сейчас замечательные. Тайное становится явным, и не случайно на просторах, соединяющих два континента в один, встречаются здесь и теперь сакральная история и сакральная география России. www.dm80.ru

Дмитрий Новорусин - Арии-Праславяне-МЫ


© Дмитрий Новорусин, 2016


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ощущение живыми времени и пространства своего проживания определяет нас самих и наше житие. День вчерашний, сегодняшний и завтрашний сплетаются в единый клубок, и мы складываем как должно «из прекрасных камней прошлого ступени в грядущее».

Времена сейчас замечательные. Тайное становится явным, и не случайно на просторах, соединяющих два континента в один, встречаются здесь и теперь сакральная история и сакральная география России.

Земля всем нам Матушка. А мы ей принадлежим как дети своей Матери. Чувствуя это, мы говорим: «Земля-Матушка!». Само слово «МА-ТЕРь», если вспомнить о его индоевропейском содержании, состоит из двух слов «МА» – Мама и «ТЕР» – Земля, а значит оно уже настраивает нас на любовь к Матушке-Земле. «Природа-Матушка!», – обращаемся мы к миру минералов, растений, животных, к миру стихий и природных явлений. Любовью своей расчищая пространство Души и просторы нашей Планеты, мы видим в Земле-Матушке сущность космического порядка, красивую и благодатную, а значит живую и нежную, с трепетным сердцем Матерь нашу.

Где же располагается Сердце Ее? Об этом, как о самом сокровенном, может поведать тихим шепотом язык, хранящий такие понятия, как Святая Русь, Русь-Матушка, Москва-Матушка и Сибирь-Матушка. Язык, одаривший нас прекрасным словом «домочадцы», чтобы понятно было, что не дом наша собственность, а мы его дети, чада того информационно-энергетического пространства, в котором живем.

* * *

Святая Русь, воспоминание о ней, о ее идеальном лике дали силы народу выстоять и пережить татаро-монгольское иго. В этом четко очерченном противостоянии сил Света и Тьмы сформировался стойкий и цельный характер русского народа.

О чем же может нам поведать сей образ прекрасный?

Индоевропейские корни словосочетания Святая Русь – SVET и ROS навевают нам мысли о чем-то СВЕТлом и РОЗовом. На языке цветовой символики – о белом и красном, наиболее часто встречающемся сочетании цветов в княжеской геральдике, орнаментах и русских народных костюмах. На Руси слово «КРАСное» издревле еще имело и значение красивого. Так из глубины веков выплывает трепетно идеальный для индоевропейцев светлый и преКРАСный Белый остров – прародина безгрешного человечества.

Белый остров, согласно давней индусской традиции, расположен на север от Индии. Оттуда пришли арии. Это загадочная Гиперборея, «лежащая на крайнем севере страна», где жили землепашцы, питавшиеся растительной пищей, оседлые и внутренне спокойные. Вероятно, ими были древние русские «вэнэ», или «венеты», о которых сообщают древнескандинавские саги, когда упоминают ВАНОВ – группу богов, занимавшихся земледелием в низовьях Днепра и Дона. В финно-угорских языках русских и сейчас именуют «вэнэ». А земледелие – издревле было наиболее характерным занятием русских.


С этой книгой читают