Неизвестно точно, когда произошла эта необычная история. И в ее правдивости никто не может быть уверен. Но однажды, в маленьком городе был самый обычный летний день, такой же, как всегда: знойный, солнечный и светлый. Некоторые люди неторопливо гуляли под палящим солнцем в лёгкой свободной одежде, скрыв темными очками блеск глаз от мира. Близилось обеденное время, и земля нагрелась до того, что хотелось снять обувь и пробежаться босиком по разгоряченному асфальту тротуара.
Массы людей, машин двигались в разных направлениях и с разной скоростью, создавая ощущение непрерывной и бьющей ключом жизни. Вся эта суматоха, городской шум, и давно загрязненный бензином воздух, напоминал чем-то муравейник, где царят такая же жизненная скорость и вечное движение. Все люди куда-то торопятся, считая свои дела самыми важными. Они боятся опоздать, поэтому бегут без оглядки, не замечая, сколько всего интересного и просто замечательного происходит вокруг. Другие бегут за первыми, и так далее, день за днем, стремится этот бесконечный поток, по большей части бессмысленного марафона. Некоторые люди теряются в этом бурном течении интересов и расписаний, работающем как часы. Таких потерявшихся «шестеренок» никто и не думает подбирать, «чинить» и «заводить», только присваивают статус «странности» и бегут дальше. Однако общество не может существовать без людей, чье мышление выбивается из рамок заурядности. Но не успевая за ритмом жизни, эти люди не всегда могут полностью себя проявить. Лишь один из тысяч таких «шестеренок» может найти себя и не стать жертвой беспорядочного «муравейника». Он один хоть и живет жизнью «часов», не воспринимает этой суеты и скорости. Порой замыкается в себе, что, несомненно, служит неким барьером сугубой реальности, уничтожающей и не терпящей всё, что хоть немного не похоже на стандарты, принятые текущим течением жизни, времени и людей.
Реальность непроста: общество, населяющее его, состоит из индивидуальностей, которые могут вести за собой и строить и тех, которые знают, как все должно быть в самом идеальном варианте, но им не под силу рационально выразить мир, раскрывающийся во всех гранях зрению их души, зрению чувств. Обе группы не могут жить без взаимодействия своих сильных сторон. Но вторым представителем человечества порой легче сбежать от реальности, воздвигая свой внутренний мир, по масштабам напоминающий Вселенную и богатый на идеи и вдохновенные порывы души. И когда миру достается крохотное или великое внешнее проявление внутреннего – например, в виде наследия искусства художественного или технического – это производит фурор.
