Рождество.
Мы рады нашей жизни, но каждый из нас, хоть однажды рассуждал, а почему, собственно, я родился здесь в этой семье, городе, стране! Наверное, возникали мысли, мол появившись в другом месте, все сложилось бы иначе, конечно, лучше, удачнее, счастливее. Не было бы тех помех, которые весь век тормозят поиск своего места в жизни. Могло бы случиться все иначе, значительнее, крупнее, успешнее! Ну, ладно, примиримся с местом рождества своего! Но можно было бы за всю людскую историю выработать универсальные рекомендации, чтобы в начале жизни их вдолбили в любую детскую голову как таблицу умножения. Неужели счетная грамота является важнее представления растущим человеком жизненных правил, целей, убеждений, важнее чем знать, какие последствия случатся после того или иного поступка. Нет, на самом деле всяк предоставлен самому себе. И черпает свой опыт с нуля, будто до него не существовало мудрости человеческой. Дескать, пускай духовная, моральная и умственная слепота преследует вас все долгое детство, а кто-то (впрочем, не малая часть) сохраняет её, неосознанно, до старости, пребывая в всеобщей наивности, только вооружившись практическими навыками, то бишь условными рефлексами. А в следующей человеческой итерации все повторяется.
История в Эдемском саду путанная, но по итогом её, Ева, подстрекаемая змием, проявляя природное любопытство, взяла яблоко с дерева познания добра и зла (если бы змий вначале принялся подстрекать Адама, то, скорее всего, простодушный юноша скрутил бы голову пресмыкающемуся, подбивающему его на грех). Но, если взять яблоко из рук Евы, то это совершенно меняет дело. В итоге, перекусив судьбоносным яблочным плодом, они с самого начала имели представление о наиважнейших жизненных постулатах и с сознанием дела приступили к райским будням, сулившим им много радости. Но встретились с маленькой неожиданностью для себя – создатель мудро рассудил, по- своему, и спустил их с небес на землю. Очевидно, он с самого начала знал о разворачивающихся событиях, но не мог себе отказать в организации неожиданных сюрпризов.
. Вот если бы нас, юнцов, мыкающихся в неведении и догадках, сразу
отрезвили бы, спустив с небес на землю, выложив без обиняков, необходимые сведения о добре и зле, используя выжимки из классических первоисточников, или гений, увековечив себя, составил универсальные первоначальные знания для отроков, то замороченные сознания осветились бы светом истинного знания как нимбом святости. Новатором здесь стал Владимир Маяковский, предложив мальчонке сказ о том «Что такое хорошо и что такое плохо?», но не был поддержан и продолжен современниками и их последователями. Так мы и ограничились известными всем советами поэта-трибуна, годными лишь на младенческий период, и далее прокладывали путь в своих судьбах, вооружившись не производительным методом проб и ошибок.
