Двадцать первый век. Совсем недавно отмечали столетие одного знаменательного события, когда горстка талантливых безумцев решила изменить мир. Им казалось, что несправедливо, когда незначительная часть рода людского держит в страхе и угнетает всех остальных, которых большинство. Они так и назвали свою партию – партия большевиков. Многое этим безумцам всё-таки удалось. Они совершили революцию, водрузили над Россией и ряде соседних государств красное знамя. Знамя цвета крови. Крови, которую пролили их соратники во имя свободы и счастья всего народа. Поменяли власть, во главе которой сами и стали, начали раздавать добро нуждающимся. Им хотелось, чтобы все были счастливы. Они не учли одного: что счастье – это тоже товар и этот товар имеет свою цену. Оказалось, что этого товара на всех не хватает. Как и любой товар, его можно купить, украсть или отнять. Отняв у одних и раздав его другим, выяснилось, что всё равно мало. Счастья не бывает много, его всегда будет не хватать. Вспомните сказку Александра Сергеевича Пушкина о рыбаке и рыбке. Вспомните другого Александра, который силой пытался навязать свою культуру другим народам и сделать их тем самым счастливыми. А это было ещё до нашего летоисчисления, и звали его Македонский. Счастье – это особый товар. Иногда он почти ничего не стоит, иногда полцарства, да что там – целого мира порой мало. Вот и бьются «добрые» люди над тем, чтобы подарить его людям, да всё напрасно. Видать, «человек разумный» сделан из такой глины, для которого любого счастья маловато, то и норовит украсть или отнять его у соседа. А некоторые одержимые и по сей день пытаются осчастливить всё человечество. Видать, в этом хотят найти своё счастье. Вот об одном таком безумце наша история.
Жил себе человек в одном из приморских городов России. Жил небедно, но и не шиковал. У него был собственный дом, каких в России великое множество, и домик ничем от других не отличался. Жил один, была ли у него когда-то семья – никто не знал. С соседями общался редко, здоровался, но никогда не откровенничал с ними, да и сам не стремился узнать о них больше, чем они сами о себе расскажут. Иногда заходили к нему соседи на чашечку кофе, иногда он, когда ему предлагали, захаживал к ним. О себе рассказывать он не любил. Всё, что смогли выпытать у него соседи, так это то, что в лихие девяностые он, как и многие другие потомки большевиков, освободившись от благ социалистического равенства, пустился во все тяжкие и при этом неплохо преуспел. Правда, надо отдать ему должное: закон, в меру возможностей особо не нарушал. Если и задавали ему неудобные вопросы, то он старался вежливо переводить разговор в другое русло.
