От автора:
По моему мнению, в этом мире существует три религиозных парадокса. Их невозможно изменить или опровергнуть. Они составляют ненавистную всеми истину, от которой все так хотят сбежать. И за эту истину вы тоже вправе меня возненавидеть, но ваша ненависть лишь укрепит столпы, на которых стоят эти парадоксы.
К слову, у христианского бога есть несколько имён, которые мало кто из верующих знает. Эти имена означают, в примерном переводе, «я тот, кто я есть, и никто более» – Яхве, Иегова, Саваоф и другие. И все христиане ждут, когда же сын их почитаемого Яхве снова снизойдёт в этот мир по примеру своего предшественника Иисуса. Однако, если он всё же явится и будет нести свои проповеди о справедливости, то кого же первым люди объявят человеком, оскорбляющим веру? Ответ крайне странный, но, если задуматься, он является единственно возможным. Хотите узнать? Всё просто, ведь ответ скрыт в вопросе – первым человеком, которого тогда осудят за оскорбление чувств верующих, будет сам сын Яхве.
Суть атеизма состоит не просто в отрицании существования каких-либо высших сущностей этой вселенной, но и самого понятия «чудо», понятия веры в «чудо» и превосходящее человека естество, не поддающиеся логическим анализам на основе законов привычной для понимания реальности. Атеисты хоть и отрицают понятие веры, но всё равно в кое-что верят. Они верят в то, что человек – это либо вершина эволюционного пути жизни на Земле, либо её самая большая ошибка. Атеисты говорят, что не верят ни в Яхве, ни в Будду, ни в Шиву, ни в Мардука, ни в асов, ни в камуи, но при этом они истинно желают, чтобы ОНИ существовали, а те люди, которые называют себя истинно верующими во Всевышнего – не хотят его существования и искренне боятся.
Издревле существовало два типа людей – одни боялись богов, другие нет. Первые путали страх с верой, что позволяло вторым прятать за этой самой верой свои уродливые истинные лица, словно за масками на венецианском карнавале. Те, кто не боялись богов, считали, что они сами им подобны. Боги создают и уничтожают, сама по себе концепция божественности предполагает наличие высшего существа, которое является полной конвергенцией созидания и разрушения. Это означает, что человек на фоне божества лишь червь, которого божество может раздавить в минутном порыве своих неведомых желаний. Но при этом, любой человек способен убить бога, стереть его безвозвратно с лица вселенной, точно так же, как человека может стереть бог. Человеку достаточно всего лишь забыть, всё лишь перестать помнить, чтобы нанести божеству самую смертельную рану в его собранное из звёзд и космических туманностей сердце. И если всё так, то кто же тогда сильнее – человек или бог?
